Vous êtes dans le dossier concernant les arts, l'histoire et la culture de Normandie. Les textes listés ci-dessous sont classés dans l'ordre d'arrivée, le plus récent étant en premier; pour lire les plus anciens, il suffit de dérouler le contenu du dossier (ou utiliser un mot clé).

*Dans la rubrique 9-2 (Normanothèque) nous signalons la parution de livres "normands"

- Les drapeaux de Normandie

- Bérénice Levet publie "Penser ce qui nous arrive avec Hannah Arendt" (L’Observatoire)

- Le groupe folklorique "Le P’tit Capé d’Brix"

- Relance de la demande d’inscription au Patrimoine mondial des Plages du Débarquement, Normandie, 1944

- Le Cotentin à l'époque de Guillaume le Conquérant

- Annonce  de la préparation du millénaire de la naissance de Guillaume le Conquérant

- Suite et fin de la tapisserie de Bayeux

- Les Vikings en Normandie : L’apport scandinave en Normandie

- Survol historique et réflexion sur le développement de la Normandie

- Commémoration de la mort de Guillaume le Conquérant

- "Aller retour en Manche, comme un copié-collé"  'Hastings octobre 1066 - Normandie juin 1944'

- Il y a 330 ans Dieppe partait en fumée

- exposition sur les blasons des villes normandes

- Le 16 avril 1859, le comte de Tocqueville décédait

- L’ADN révèle l’histoire des Vikings

- Danger, la face sombre de la IVème République revient avec  Emmanuel Macron

- Avranches,  un pan de l’Histoire normande retrouvé 

 

Beaucoup de bibliothèques possèdent des documents médiévaux, notamment celle de Besançon. On s'est attelé à trouver des documents de la cette période. On est tombé sur des inventaires de sceaux, et on s'est rendu compte que des historiens normands du 18ème et 19ème siècles avaient répertoriés tout ça. On a exhumé beaucoup d'armoriaux des 14ème et 15ème siècles, des documents qui jusqu'a maintenant n'avaient pas été évoqués, comme par exemple un sceau de la nation normande. 

Il est difficile de savoir précisément l'origine du drapeau normand. Aucun document officiel n'atteste qu'il s'agit du choix de quelqu'un en particulier. L'idée répandue, est que ce sont les Anglais qui auraient créé ce visuel là, au milieu du 15ème siecle. Pour nous, c'est faux. 

Les anglais n'ont fait que reprendre. Un manuscrit de la fin du 14ème siècle qui illustre Guillaume Le Conquérant avec deux léopards. A l'université de Paris, on a retrouvé une charte de 1398 avec un sceau montrant deux léopards, ainsi qu'une gravure datant de 1300 environ avec des armoiries qui prouvent que les deux léopards existaient déjà à l'époque. Notre interprétation, est que lorsque la France récupère la Normandie en 1304, il n'y a pas vraiment de drapeau. L'une de nos pistes de compréhension est donc de rappeler l'histoire des duchés. Les ducs de Normandie ont utilisé des sceaux avec des lions ou des léopards, face à face. 

Bérénice Levet avait déjà consacré un ouvrage à Hannah Arendt. Son nouvel opus propose de penser notre époque à partir de la pensée de la philosophe, augmentée de la sienne, pour réfléchir aux suivantes…

 

Hannah Arendt, rare, très rare philosophe à avoir pensé la naissance, à partir de la Nativité qui lui fut, en quelque sorte, révélation, étendit celle-ci à tout être venant au monde et capable de le renouveler. À condition, toutefois, que le nouveau venu ne soit pas " jeté dans le monde", comme le pensait Heidegger, mais qu’il "vienne au monde dans un monde qui le précède et où d’autres hommes l’accueillent". À défaut de ce passé non transmis, le nouveau "peut se contenter de détruire l’ancien". Et c’est ce à quoi, selon Bérénice Levet, nous assistons aujourd’hui : " Nous avons tout sacrifié à l’idole du mouvement". S’est perdu "l’équilibre entre la tradition et l’innovation, entre l’ordre et l’aventure."

La Révolution française apparaît comme moment capital, sinon originel de ce fait. Dans La condition de l’homme moderne, Hannah Arendt déclare que : "Le premier accès de l’homme à la maturité est que l’homme a fini par en vouloir à tout ce qui est donné, même sa propre existence – à en vouloir au fait même qu’il n’est pas son propre créateur ni celui de l’univers." Le ressentiment qui en résulte constituera la base du nihilisme actuel. Mais loin de toute nostalgie romantique qu’elle déplore, Hannah Arendt, si elle met l’accent sur ce que Simone Weil appelle pour sa part « l’enracinement », c’est que, selon Bérénice Levet : "L’appartenance à une communauté concrète, historique, forte de ses fondations, de ses frontières aussi, est la condition sine qua non d’une expérience politique authentique. Sans compter la communauté de langue." Il ne s’agit donc pas de revenir à la tradition pour elle-même, pour manger le cake aux amandes que faisait grand-mère, mais bien de percevoir qu’être au monde ne va pas de soi et pose, en quelque sorte, ses conditions. Le passéisme n’est pas de mise et l’opinion binaire, qui oppose conservateurs et progressistes, ne comprend rien à l’enjeu fondamental qui lie l’ancien et le nouveau.

Autre lien essentiel qui apparut à Hannah Arendt lors du procès Eichmann est celui qui noue atrocement l’absence de pensée et le mal. Le langage stéréotypé qui caractérisa les paroles de l’accusé, jusqu’au moment de sa mort, où il récita mécaniquement des paroles entendues à la messe, frappa la philosophe au plus haut point. Elle en déduisit que "Demander à quelqu’un qui ne pense pas de se comporter de façon morale est un pur non-sens". Question ô combien d’actualité ! Bérénice Levet se réfère alors au pédopsychiatre Maurice Berger, lequel nous dit, dans son ouvrage Faire face à la violence en France, que "leur constante impulsivité les empêche de s’arrêter pour penser" et pour "imaginer ce que pense et ressent l’autre". Ces adolescents, dont il est ici question, apparaissent comme des êtres privés de profondeur, vivant à la surface d’eux-mêmes et du présent. Ce qui fera dire à Arendt, qui les oppose aux "grands monstres" : "La banalité du mal ne dit rien d’autre que cette superficialité du criminel." Bérénice Levet ajoute que "L’épaisseur temporelle n’est pas donnée avec la vie, elle s’acquiert à la faveur de la transmission. C’est alors seulement que de créature aplanie sur le présent, elle se redresse".

La transmission est le grand mot de l’histoire. Car l’amor mundi, dont Hannah Arendt dit qu’il lui est venu sur le tard, suppose qu’au nouveau venu sur la terre soit transmis un passé. Privé de celui-ci, privé d’une assise fondamentale, il ne pourra bientôt plus que choisir le souci de soi aux dépens du souci du monde. C’est pourtant bien ce dernier qui est au fondement du politique. Et si Hannah Arendt croit au renouvellement, tel que la Crèche le promet dans le génie du christianisme, c’est au génie du judaïsme qu’elle confie le soin de la mémoire ; celui-là même dont résonne le fameux "Zahkor !", c’est-à-dire : "Souviens-toi !". Ainsi, reliant l’ancien et le nouveau, elle permet à Bérénice Levet de faire voler en éclats le soi-disant paradoxe que ce lien recèlerait : "L’École se doit d’être conservatrice si l’on ne veut pas hypothéquer la promesse de renouvellement que l’enfant porte". Et qui dit transmission dit d’abord et surtout celle de la langue qu’on ne peut réduire à un "outil de communication". Hannah Arendt dans Vies politiques, déclare : "Toute époque pour laquelle son propre passé est devenu problématique à un degré tel que le nôtre, doit se heurter finalement au phénomène de la langue ; car dans la langue ce qui est passé a son assise indéracinable, et c’est sur la langue que viennent échouer toutes les tentatives de se débarrasser définitivement du passé."

L’homme moderne, ayant perdu le monde pour le moi sous l’effet de l’absolutisation de l’émancipation, doit renouer avec une anthropologie de la transmission s’il ne veut pas se perdre tout à fait.

Laissant au lecteur le soin de découvrir d’autres aspects de la pensée d’Hannah Arendt à laquelle l’auteur ajoute sa propre part, je salue ce travail inédit qui consiste à penser avec celle qui nous précède, mettant ainsi en pratique la transmission qu’elle appelle de ses vœux.                               CS

Relance de la demande d’inscription au Patrimoine mondial des Plages du Débarquement, Normandie, 1944

Le comité de pilotage concernant la demande d’inscription au Patrimoine mondial des Plages du Débarquement en Normandie s’est tenu lundi 28 octobre au Mémorial britannique de Ver-sur-mer, sous la présidence de Jean-Benoît Albertini, Préfet de la Région Normandie et d’Hervé Morin, Président de la Région Normandie.

Cette demande d’inscription était restée en attente de précisions du Comité du patrimoine mondial concernant les sites de mémoire des conflits récents. L’actualisation de ce dossier, et plus particulièrement l’actualisation du plan de gestion, font partie de la relance du dossier de candidature à une inscription sur la Liste du patrimoine mondial.

Le plan de gestion actualisé est composé de plusieurs volets :

- Le plan de préservation du paysage

- Le plan de conservation du patrimoine historique et culturel

- Le plan de valorisation patrimoniale et de médiation culturelle du bien

- Le plan de gestion touristique

- La gouvernance du bien

 

Les participants au comité de pilotage ont affirmé leur engagement d’une part, pour mener à terme la démarche, et, d’autre part, pour préserver ce qui fait la Valeur Universelle Exceptionnelle (*) des Plages du Débarquement, Normandie, 1944 proposées à l’inscription comme paysage culturel.

La réponse du Comité du patrimoine mondial est attendue à l’été 2026.

En parallèle à l’évaluation du dossier par le Conseil International des Monuments et des Sites (ICOMOS) qui commencera au printemps, la réunion a aussi permis d’acter plusieurs axes de travail prioritaires pour l’année 2025 :

-       Approfondissement de la réflexion sur la gouvernance du bien,

-       Poursuite de la co-construction d’une stratégie d’interprétation,

-       Association plus étroite des habitants et concertation plus large à l’échelle de la Zone Historique Associée.

 

(*) La Valeur Universelle Exceptionnelle des Plages du Débarquement : Les Plages du Débarquement sont le lieu de l’assaut du 6 juin 1944, début de l’opération Overlord, dont elles gardent les traces et de nombreux vestiges terrestres et maritimes ; elles portent la mémoire d’un affrontement mené au nom des valeurs de liberté et de paix, et sont devenues un lieu de rassemblement autour d’un événement perçu par tous comme ayant permis de retour de la liberté et annonciateur d’une paix durable, un lieu porteur d’une volonté partagée de transmettre le sens de l’événement et un message universel de réconciliation.

 

A la lecture de cette information, on a l'impression qu'il est plus facile de préparer un débarquement que d'en avoir la reconnaissance.

Le Cotentin à l'époque de Guillaume le Conquérant

Annonce  de la préparation du millénaire de la naissance de Guillaume le Conquérant

Suite et fin de la tapisserie de Bayeux

texte et cartes tirés du site  https://hagdik.fr/les-vikings-en-normandie-lapport-scandinave-en-normandie/     de l'association Hag'Dik présentant de nombreux autres textes intéressants.

Les Vikings en Normandie : L’apport scandinave en Normandie

Les cartes représentent d'une part les apports ethniques scandinaves et leurs localisation et d'autre part les 28 premiers établissements scandinaves dans la vallée de la Seine ; recensés par Jacques Le Maho.

[commentaires d'Eric Valin: 

- l'histoire de la Normandie a commencé à partir du Havre (implantations 1 et 2) qui est la ville la moins normande des trois grandes métropoles de la région; mobilisation et travail en perspective.

- l'histoire de la Normandie c'est l'axe Seine et le Cotentin simultanément d'où le conseil, non entendu à ce jour, d'avoir des associations ou des programmes intitulés "Axe Seine-Manche" et non ceux réduits à l'axe Seine qui cachent en plus un désintéressement des marges rurales du Tréport à Alençon de cet axe.]

par Arnaud Le Fèvre

Quel fut l’apport scandinave? Concernant la population, il n’est pas réellement aisé de définir son ampleur, d’autant plus que la colonisation scandinave s’est superposée à un fort substrat franc ou saxon dont les caractéristiques culturelles et ethniques se rapprochent de près des Scandinaves. Néanmoins, la densité de toponymes d’origine norroise suggère un séisme démographique. En effet, l’adoption d’un nom de lieu d’une langue étrangère implique l’existence aux alentours d’une densité critique, dominante de locuteurs de la langue toponyme.

Les premiers établissements scandinaves dans la vallée de la Seine ; ils ont été recensés au nombre de vingt-huit par Jacques Le Maho (© Heimdal d’après Jacques Le Maho).

Autant que l’on puisse en juger si l’on se base sur la toponymie, la densité de colons scandinaves fut inhomogène. Il semble (d’après la densité de toponymes scandinaves, qui révèle en fait plutôt les zones désertées lors des implantations) que les régions côtières (Pays de Caux, Cotentin) furent profondément peuplées, ainsi que la vallée de la Seine, la plaine de Caen et le Bessin, à un degré moindre.

Les avancées récentes de la génétique — maintenant largement utilisée pour établir quantitativement les mouvements de population au cours de l’histoire ancienne — sont prometteuses et ont déjà indiqué qu’environ un homme sur deux dans le nord Cotentin à l’époque des Vikings était d’origine (germano-)scandinave.

 

L’impact scandinave se manifeste clairement sur le plan de l’organisation de l’État normand, au niveau politique, et particulièrement en ce qui concerne le domaine juridique : à savoir les fondements du droit coutumier normand, base de l’actuel droit anglo-saxon, à opposer au droit dit « romain ».

La Normandie a aussi reçu des Vikings une puissante empreinte morale. On peut ainsi distinguer des traits psychologiques propres que l’on prête au Normand, et que l’on prêtait aussi aux anciens Scandinaves : pragmatisme, sens de la nuance, réserve, prudence et méfiance, respect de la parole donnée, goût de l’ordre, goût du concret, matérialisme, individualisme, roublardise et sarcasme, goût du risque et de l’aventure. Et aussi une sorte de « pessimisme héroïque » tel que l’exprimait dans son oeuvre le Normand Corneille.

D’autre part, l’apport scandinave a été clairement établi dans la langue normande, particulièrement en ce qui concerne tout le vocabulaire maritime (transmis presque intégralement à la langue française par la suite). La langue norroise semble avoir été pratiquée dans le Duché de Normandie pendant un peu plus d’un siècle. On trouvait même à Bayeux une “université” pour l’enseigner au XI^ème siècle. Cette langue des Vikings finit par se fondre aux languages « romans » (mélanges de langue germanique franque ou saxonne et de bas-latin, ce dernier étant lui-même issu d’un mélange de latin et de gaulois) parlée par les autochtones. C’est de cette fusion du norrois et du roman qu’est né le « normand », déjà langue de littérature écrite autour de 1100 (lançant le style romanesque après Wace), soit près de cinq siècles avant que le français ne prisse forme. Cette langue « normande » servit de base principale avec le picard à la maturation de la langue française « moderne » à partir de la dernière partie du Moyen Âge. Les grands grammairiens normands Thomas Corneille (petit frère du célèbre Pierre) et François de Malherbe ont grandement contribué à sa mise en forme aux XVI-XVII^èmes siècles. Cela explique la grande parenté entre le dialecte régional de Normandie — issu du vieux normand, et qui n’est pas un « patois » contrairement à l’idée trop répandue — et le français.

L’influence linguistique scandinave se retrouve dans de nombreux noms de lieux en Normandie. On y reconnaît la trace des Norrois à travers des terminaisons comme -tôt  (ferme), -thuit  (essart), -bec  (ruisseau), -dal  ou -dalle  (vallée), dans les hogue  (colline, tertre), londe  (bois), nez  (cap), etc., ou encore à travers les noms de lieux en -ville  (du latin villa) : Gonneville, Hatainville, Omonville, Tourville, etc. Ces noms de lieux sont principalement dérivés de noms de personnes scandinaves, de caractéristiques du paysage, ou d’autres descriptifs.

Enfin, de nombreux noms d’hommes scandinaves survivent de nos jours à travers les noms de familles, tels qu’Angot, Anquetil, Burnouf, Toustain, Turgis, Thouroude, Yngouf,…

En 1200, Rouen était déjà une "ville monde" (Fernand Braudel) métropole financière, commerciale et économique du vaste ensemble territorial Plantagenêt étendu des Pyrénées à l'Ecosse.

 

Après une intégration réussie à la France au cours d'un XIIIe siècle prospère qui fait de Rouen et de la Normandie le débouché international maritime d'un axe Seine parisien prolongé jusqu'aux foires de Champagne, la Normandie connaîtra des temps plus troublés aux XIVe et le XVe siècles avec une guerre de Cent ans avec l'Angleterre qui coupe les routes commerciales sans parler du choc démographique considérable des épidémies de peste.

 

Une fois la paix durablement retrouvée avec l'Angleterre sous le règne de Louis XI, la Normandie connaît un puissant retour à la prospérité avec la renaissance de son économie maritime internationale voire au plus lointain avec les audacieuses expéditions dieppoises du XVIe siècle vers les nouveaux mondes. Ce beau XVIe siècle normand voit aussi la fondation du port du Havre par François 1er qui ne sera jamais le port militaire souhaité au départ mais qui va devenir le plus grand port de commerce français.

 

Cette prospérité urbaine normande sera cependant contrariée par les Guerres de Religion mais surtout à partir des années 1680 lorsqu'une nouvelle guerre de Cent ans s'amorce entre la France et l'Angleterre : c'est une "Seconde guerre de Cent ans" (Jean Meyer)  quasi continue de Louis XIV à Napoléon1er. La Manche sera une zone de guerre entrecoupée de trêves. Fort heureusement et contrairement à la Bretagne voisine, l'économie agricole normande est capable de prendre le relai de la croissance économique régionale en se spécialisant dans la fourniture du ventre de Paris. 

 

En plus du risque de guerre qui pèse sur l'économie maritime normande il faut compter aussi avec le poids de plus en plus fort d'un dirigisme de l'Etat (le mercantilisme de Colbert) qui n'est guère compatible avec l'esprit plutôt libéral des entrepreneurs et marchands normands notamment du côté de Rouen: ce n'est pas pour rien que celui qui eut le premier l'idée de l'existence d'un libre circuit économique était le Rouennais Boisguilbert.

 

Au XVIIIe siècle, la Normandie devient une terre d'expérimentation et d'acclimatation des nouveautés industrielles et agricoles anglaises par l'entremise de l'intendant aux finances Trudaine et de quelques ingénieurs et investisseurs britanniques: c'est ainsi que nait dès la fin du règne de Louis XV les premières implantations françaises de l'industrie chimique avec une fabrique d'eau vitriolée à Saint-Sever qui fera beaucoup parler d'elle pour, déjà, une question de nuisances environnementales qui sera tranchée en appel devant le parlement de Rouen.

 

C'est durant cette époque des années 70 du XVIIIe siècle que sont créées les premières usines textiles dans les environs de Rouen.

Et c'est une région euphorique que Louis XVI traverse en 1786 pour aller visiter les grands travaux du port de Cherbourg : les effets désastreux du traité de libre- échange signé la même année avec l'Angleterre sur l'économie française et normande n'avaient pas encore eu lieu.

 

La tourmente révolutionnaire arrive là-dessus avec le retour du risque militaire, la guerre avec l'Angleterre: 

Pour les Normands, restés plutôt légitimistes, la défaite de Waterloo (1815) fut vécue comme un soulagement avec le retour de la paix avec l'Angleterre et donc le grand retour des affaires à Rouen et au Havre.

 

Le XIXe siècle fut ainsi un grand siècle pour la Normandie région pionnière de la révolution industrielle, du chemin de fer, du développement urbain mais aussi de l'innovation agricole (généralisation du couchage en herbe commencé dès le XVIIe siècle), le tourisme et des bains de mer. Les ports du Havre et de Rouen sont les premiers de France. En 1900, Rouen devient même le premier port français importateur de pétrole. Le capitalisme se développe puissamment avec une tête de plus en plus parisienne voire internationale et de moins en moins normande.

 

En 1914, la Normandie industrielle, maritime et agricole est manifestement la région de France la plus moderne et la plus prospère.

Comme on le sait le XXe siècle sera un nouveau temps d'épreuves pour la Normandie notamment lors de la libération de la Seconde guerre mondiale avec les destructions massives que l'on sait.

 

C'est alors que la Normandie va être littéralement nationalisée par l'Etat central parisien pour sa reconstruction et divisée en deux pour gérer au mieux cette reconstruction privilégiant l'axe de la Seine entre Paris et Le Havre dans une logique d'expansion et de réorganisation de la région parisienne (Plan Delouvrier).

Les années 1960 -1970 voient l'apogée d'une Normandie reconstruite, modernisée et finalement prospère dans le plein emploi d'une économie industrielle fordiste alors qu'au niveau du pilotage politique régional, la querelle autour de savoir s'il fallait un établissement public régional normand ou deux sur fond de zizanie caenno-rouennaise, faisait rage.

 

Avec l'ouverture du marché européen à la concurrence mondiale à partir des années 1980, le choc de désindustrialisation va être rude : les défauts structurels normands (la division, le localisme politique, l'absence d'un véritable dynamisme métropolitain régional, le manque de centres de décision, le retard scolaire ou dans l'enseignement supérieur et la recherche) vont se révéler, une fois l'illusion de prospérité fordienne douloureusement dissipée.

 

Après un cycle de plus de vingt années de désindustrialisation, d'un certain déclin marqué par des dynamiques contradictoires (par ex: déclin ferroviaire et, en même temps, désenclavement autoroutier; montée de la spécialisation nucléaire et accélération de la désindustrialisation; création du plateau scientifique de Caen Nord Côte-de-Nacre de niveau mondial avec le GANIL et désengagement de l'Etat de la matière grise normande...) la bonne nouvelle de la réunification normande imposée par un président de la République à une classe politique régionale qui n'en voulait pas est arrivée.

 

Toute la question est de savoir si le déploiement de politiques publiques régionales spécifiquement normandes auront pu, depuis 2016,  avoir un impact positif pour purger les passifs de la division et corriger les défauts structurels de notre région : on peut dire aujourd'hui, huit années après, que le volontarisme du nouveau conseil régional normand n'a eu qu'un effet marginal sur l'économie régionale.

Mais, en revanche, dans l'ordre du symbolique, du marketing territorial, de l'identification d'un destin commun fondé sur un patrimoine historique et culturel exceptionnel, d'une aventure à mener ensemble voire d'une certaine fierté régionale collective, la réunification a été bénéfique :

Depuis 2016 nous assistons à une sorte de renaissance de l'évidence normande. La mayonnaise est en train de prendre, doucement et sûrement et le retour de l'évidence normande ne pourra que renforcer par sa force symbolique prestigieuse la légitimité des projets de l'économie réelle régionale.

Commémoration de la mort de Guillaume le Conquérant

 C'est le 9 septembre 1087 que Guillaume le Conquérant est mort à Rouen,  dans l'enceinte du prieuré Saint Gervais, suite à une blessure au ventre causée par un accident de cheval.

 Une cérémonie commémorative, pour la première fois depuis longtemps, sous l'égide de Ludovic Garnier, directeur de la Cité Immersive Viking, et président de l’association « Les Enfants de Rollon », en présence du    Professeur Luc-Marie Joly, chef du service des urgences adulte au CHU de Rouen, qui a déposé une gerbe en tant que représentant des descendants de Guillaume le Conquérant, ainsi que Jan-Cédric Hansen gériatre à Pacy -sur-Eure.

 Classée monument historique, la crypte « est vraisemblablement du 4è siècle », indique Thierry Binctin, de l’association « Guillaume Le Conquérant à Saint-Gervais » et « Il n’y avait pas que cette crypte, il y avait un prieuré » au XIè siècle.

 Le lieu dépendait alors des Moines de l'abbaye de Fécamp qui avaient été considérablement pillée par les contemporains de Rollon compte tenu de sa richesse et qui, toujours puissante jusqu'en Angleterre, a fourni l'essentiel des renseignements à Guillaume pour son expédition de 1066.

Il est d’abord prévu que le roi d’Angleterre soit ramené à Caen. Mais son état de santé ne le permet pas, et c’est donc chez ces moines installés à l’Eglise Saint Gervais que Guillaume le Conquérant va vivre ses derniers jours; dans une longue agonie.

 Le corps a été apporté à Caen dans les conditions de conservation de l'époque et quand on a ouvert l'outre qui le contenait pour procéder à l'inhumation, l'odeur était si pestilentielle que la foule s'est enfuie dans un désordre tel que quelques participants à la messe sont morts piétinés.

L'exposé met en parallèle les préparatifs, d'une part de Guillaume le Conquérant pour son expédition vers l'Angleterre jusqu'à la bataille d'Hastings (14/10/1066) et d'autre part la préparation d'Overlord par le général Eisenhower (6/6/1944).

L'intention est de contribuer à une meilleure connaissance de la nature et de l'ampleur des préparatifs d'une expédition maritime ayant l'objectif d'un débarquement sur une terre éloignée pour y jeter les bases d'une conquête au-delà du littoral.

 

C'est aussi l'occasion de mettre en valeur le génie du Conquérant, indirectement à l'occasion du 80ème anniversaire du débarquement du 6 juin 1944 en Normandie et, ultérieurement plus directement lors du millénaire de sa naissance en 2027; ou le 960ème anniversaire de la bataille en 2026.

Sans oublier d'autres occasions au fil du temps puisqu'il s'agit d'un exposé de connaissance générale qui n'est pas cantonné à des moments privilégiés.

 

Tous les publics, sans nécessité d'un pré-requis militaire, sont potentiellement visés à diverses occasions possibles ; assemblée générale d'associations patriotiques et d'anciens combattants, étudiants d'école de logistique ou de relations internationales, association d'histoire locale et de préservation du patrimoine, etc

Si vous êtes intéressé(e) par cette conférence dans le cadre de vos activités, n'hésitez pas à nous solliciter par le lien suivant:  contact@alliances-normandie.fr 

 maisons en bois et torchis… La population continuait de croître, mais les fortifications contraignaient l’extension de la ville.   Bien que son architecture soit un peu vieillotte, Dieppe était une ville prospère depuis la Guerre de 100 ans. "Il y avait du commerce avec l’Afrique, les Amériques", contextualise Bertrand Edimo, de l’association Dieppe ville d’art et d’histoire.

 

Cette guerre, appelée aussi guerre de Neuf Ans, a eu lieu entre 1688 et 1697. Le 4 juillet 1694, en plein cœur du conflit, la flotte anglo-hollandaise se prépare à détruire les ports de la Manche. Celui de Dunkerque sera l’un des premiers touchés.

Quatorze jours plus tard, "12 galiotes, 45 vaisseaux de ligne et frégates ainsi que 20 navires de munitions" arrivent à Dieppe.

Près de 1 100 bombes incendiaires sont lancées sur la ville portuaire. Quelques miliciens bretons et quelques bourgeois dieppois tentent de défendre la ville, mais c’est loin d’être suffisant. Le bombardement dure pendant deux jours avant que la flotte se retire pour aller ensuite s’occuper du Havre.

 

"La plupart des destructions ne sont pas liées aux bombes, mais aux actions de communication du feu entre les maisons. Il n’y a pas eu d’actions assez efficaces pour lutter contre l’incendie", environ 90 % de la ville est détruite

Le magazine Le Point du 17/7/24 fait état d'un contestation supplémentaire du projet Normandy Memory  (auparavant sous le nom de "Hommage aux héros")  à cause de son aspect superficiel, mal mis en contexte et de sa mise en scène plus mercantile qu'instructive; selon la logique du "au suivant" pour la présentation des tableaux. 

Cette contestation émane de professeurs et historiens appuyés par les associations d'anciens combattants concernés par le débarquement. 

https://www.lepoint.fr/debats/le-projet-normandy-memory-exploite-l-histoire-a-des-fins-touristico-mercantiles-17-07-2024-2565874_2.php 

EDITORIAL   Danger, la face sombre de la IVème République revient avec  Emmanuel Macron

Le pro de l'inauguration des chrysanthèmes vient sur nos terres pour le 80ème anniversaire du débarquement des Alliés en Normandie.

La formule lui convient bien compte tenu de la dégradation de sa popularité et de la majorité très relative de son parti est la suivante: Etre placé à un poste honorifique ou prestigieux, sans toutefois disposer d'un pouvoir réel pour modifier le cours des choses (wikipédia).

Lui qui ne brille que par ses discours tentant habilement (reconnaissons le) de capter  une part de la gloire d'un défunt va probablement évoquer le sauvetage de la république en juin 44 en oubliant de mentionner que c'était l'ambition du Gal de Gaulle (dont il est  tout le contraire) avec la participation des Résistants normands sur place (et pas d'autres) contre la volonté hégémonique de ses comparses Etats-Uniens via l'AMGOT (cf couverture ci-jointe d'un dossier autrefois documenté par un de nos adhérents). 

Des soldats allemands seront présents et tous les militaires seront à même de le comprendre dans le cadre d'un hommage respectueux à la qualité de combattant quel que soit l'uniforme porté. Mais le récupérateur va probablement profiter de l'occasion pour faire sa campagne des élections européennes, oubliant que les soldats morts de chaque coté ne se battaient pas pour son Europe fantasmée mais pour leurs patries respectives et que ce n'est pas le Rassemblement National qui met la République en danger puisqu'il l'a déjà bradée à Ursula Van der Leyen et Olaf Scholz.

Sous la IVème le pouvoir politique n'était pas brillant mais il y avait un corps d'Etat imbu de l'idée de service national, un vrai Etat profond d'origine monarchique au service du prince qui incarne la nation et de celle-ci quand il était défaillant, requinqué autant par l'épopée gaullienne que par l'inspiration de quelques cadres passés par l'école d'Uriage (inspirée de l'Ecole Libre de Sciences Politiques devenue Sciences Po) et inspiratrice non reconnue de l'ENA que le fossoyeur de la France a cassée en même temps que les grands corps d'Etat, dont dernièrement celui des diplomates avec le résultat que l'on sait.

EV 9/5/24                          

voir également sur le site partenaire:

Souveraineté de la République française rétablie sur le sol national par les Résistants Normands en 1944: Macron l'Imposteur sera à Bayeux le 7 juin 2024 -                         Sire de Sei, la Normandie en toute liberté!